Un breve ma illuminante articolo di Francesco Alberoni sulle aspettative deluse e tradite dall’attuale Unione Europea rispetto ai propositi di Altiero Spinelli e di tutti coloro che, un po’ ovunque nel continente, di ogni età e livello sociale, sognavano l’Europa Unita e pacificata.
europa nel 1919
L’Unione Europa come la conosciamo oggi è il frutto maturo (o forse marcito?) del cd. “processo di integrazione europea”, iniziato secondo la vulgata consolidata nel secondo dopoguerra e tuttora incompleto. Questo argomento è una materia specifica insegnata in tutti gli atenei italiani, nell’ambito degli studi storico-politologici, con l’intento di presentare in modo coerente e omogeneo un periodo storico che non ancora concluso ed assolutamente contemporaneo quanto indefinito.
La tesi basilare è che con l’avvento della Modernità, il mondo si sia avviato verso un lungo cammino di progresso, liberazione e sviluppo dell’essere umano, finalmente uscito dalla caverna ove ha sonnecchiato per millenni per scoprire la luce interiore che alberga in ognuno di noi: pertanto, si parte dal mitico Congresso di Vienna del 1815 a delineare un andamento di fatti e situazioni concomitanti, connesse e interdipendenti, che nella consapevolezza della “ragione dei lumi” dominante ci ha condotti fin qui. Continue reading
La Dichiarazione Schuman fu una pietra miliare del processo di integrazione europeo, un capolavoro di diplomazia e retorica che riuscì ad aprire un canale diretto di comunicazione con la Germania e con gli altri stati che insieme diedero vita al prima embrione dell’UE. Ecco il testo integrale Dichiarazione Schuman
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Dalla sua fondazione il Movimento Federalista Europeo è sempre stato un punto di riferimento essenziale nel quadro politico e intellettuale continentale in materia di Unione Europea e sue prospettive: in questa rivista del Movimento Federalista Europeo trovate gli interventi pubblicati in oltre sessant’anni di attività.
Tappe, dati e considerazioni su quello che è stato il processo di allargamento dell’Unione Europea agli stati dell’Europa Orientale, sia sotto il piano giuridico (acquisizione dell’Aquis communitaire) che dal punto di vista economico. Un lavoro importante che illustra con dovizia di note e commenti l’intera vicenda.
Questo lavoro di G. Orlando, docente presso l’Università di Bari, e C. Benetti (GAM) aiuta a comprendere quali siano le difficoltà incontrate e quelle tuttora presenti nel percorso di integrazione europea, soprattutto in chiave economica. Un saggio breve di attuale interesse.
In questi giorni di grave lutto, nel pieno di una lotta senza armi contro un nemico oscuro e ancora poco conosciuto, il Covid-19, un virus sulla cui provenienza e natura siamo tuttora incerti, costretti ad inocularci costosi vaccini di dubbia efficacia, il popolo italiano ha riscoperto il senso della famiglia e le più tradizionali e folkloristiche abitudini, facendo ricorso all’immenso patrimonio culturale che conserva e mantiene ancora vivo da millenni.
La pandemia che ha colpito in particolare l’Occidente, non è la prima della Storia e (ci avvisano…) non sarà l’ultima: la Natura che ci circonda e di cui siamo “ospiti” è foriera da sempre di calamità e pericoli contro cui la specie umana è in difficoltà, perché impreparata o semplicemente indifesa, obbligata quindi a trovare rimedi per sopravvivere. Continue reading
Nel dibattito storico sull’Europa in quanto entità unitaria, coesa, organizzata, c’è anche chi nega che esista o sia mai esistita un’idea consolidata di unità continentale consapevole. Questo almeno era l’opinione di Ida Magli riportata nell’articolo che parla del suo famoso saggio “Contro l’Europa”.
ISPI
Il processo di integrazione europea è ancora in itinere, anche perché i confini orientali dell’Europa Unita sono ancora incerti. Questo contributo dell’ISPI ci aiuta a capire meglio dove potrebbero collocarsi.
L’Europa è un immenso patrimonio di storia, di cultura e di arte, il più grande del mondo, elaborato da nazioni sorte su comuni radici cristiane. Questa associazione si occupa di difendere e diffondere il pensiero cristiano in Europa in un’epoca in cui domina il pensiero unico laicista.
